Siempre me gustaron los mapas del tesoro y cuando descubrí los mapas taoístas que esconden los secretos del recorrido de la energía mental para el despertar de la atención, quede encantada. Me parece realmente interesante tener que descubrir qué partes del cuerpo son las que están reflejadas en la montaña y tenerlo que hacer teniendo a lado esa poesía hermética y simbólica que describe cada proceso y lugar del recorrido.
A continuación unos ejemplos de poesía inspirada en relación a tres corrientes principales con patriarcas que son mujeres taoístas sacadas del libro Taoísmo y alquimia femenina de Catherine Despeux que recomiendo leer.
La corriente de la Calma y la Pureza bajo el patriarcado de Sun Bu er.
“El Quanzhen establece la comunicación con el misterio;
La virtud de la magna vía es el no-actuar.
La naturaleza unificada se hace ceniza y abandona el cuerpo;
solo cuenta el trabajo de cien días.
El vacío apacible, la luz irradia sin cesar
y extiende la bondad y la perfecta sinceridad
La escuela transmite y convierte desde sus orígenes;
captad lo esencial y liberaos del tiempo.
Conservad la fuerza vital para poder alcanzar el empíreo,
que la pureza arcana resume en el núcleo de estas maravillas.
La sabiduría, al florecer, favorece la ascensión;
Una vez cumplida la Obra, la luz irradia;
Tomad, a partir de ahora; beneficio de las ventajas de la vida.
El metal y la madera suceden a quian y a kun;
Las maravillas de los textos alquímicos se manifiestan
e iluminan las escamas del dragón venturoso.
He aquí la ascensión a los más alto del empireo,
La culminación del encuentro gracias a las transmutaciones”
La corriente de las Nubes Púrpuras bajo el patriarcado de la inmortal He.
“Residid en la alturas, por encima de los tres mundos.
Girad la cabeza hacia atrás y contemplad este mundo vulgar.
Si descubris una mujer valerosa,
decilde que se una a vosotras para cultivar la perfección”
La corriente de la Calma y de la Pureza bajo el patriarcado de Cao Wenyi.
“Si aspirais a subir al cielo,
ya no tendréis dificultad alguna en la práctica.
A través de la sublimación del cuerpo en yang supremo,
alcanzad el principio y el misterio supremo”
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